文如其人

“文如其人”的拼音是 wén rú qí rén，本页提供成语解释、出处、用法、例句和成语接龙。

the writing mirrors the writer

拼音：wén rú qí rén注音：ㄨㄣˊ ㄖㄨˊ ㄑㄧˊ ㄖㄣˊ词性：主谓式；作谓语、分句；指文章的风格同作者的性格特点相似年代：古代成语

“文如其人”成语解释
拼音	wén rú qí rén
注音	ㄨㄣˊ ㄖㄨˊ ㄑㄧˊ ㄖㄣˊ
英文	the writing mirrors the writer
解释	指文章的风格同作者的性格特点相似。
出处	宋·苏轼《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如；其为人深不愿人知之，其文如其为人。”
例句	古人每爱说“～”，然如像光慈的为人与其文章之相似，在我的经验上，却是很少见的。 ★郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》

以“人”字开头的成语接龙

人给家足给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人迹罕至罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生如朝露朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人心归向向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人百其身百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人不可貌相不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不聊生聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人不为己，天诛地灭旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不知，鬼不觉形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人不自安人心惶惶，动摇不定。
人才辈出辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众人品才能超出众人。
人才济济济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才难得有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两空人和钱财都无着落或都有损失。
人财两失人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人存政举旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人单势孤指人数少，力量单薄。
人地生疏人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人丁兴旺形容子孙后代人很多。
人定胜天人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多口杂指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多势众声势力量大。
人多手杂指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非草木指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非木石指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
人非土木指人是有思想感情的。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
人逢喜事精神爽人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人浮于食浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人浮于事浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人各有志指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欢马叫人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人荒马乱形容局势动荡不安。
人极计生指人到绝境就会产生计谋。
人急计生在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲指人到危急时则想投靠亲友。
人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。
人己一视待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂指人世间极美好的地方。
人间重晚晴原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人来客去指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人老珠黄旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人离乡贱指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人满为患因人多造成了困难。
人面狗心①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面兽心面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人模狗样身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人莫予毒莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人贫智短指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人弃我取别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人千人万形容人多。
人强马壮形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人强胜天人的力量强盛，可以战胜自然。
人琴俱逝形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人情冷暖人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故为人处世的道理。
人情世态人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人情汹汹形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
人情恟恟形容人心动荡不安。
人情之常通常情况下人们共有的情理或态度。
人穷志短穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人涉卬否别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人神共愤人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人生朝露形容人生短暂。
人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生面不熟人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如梦人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人声鼎沸鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人世沧桑比喻人间世事变化很大。
人事不省指昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事不知指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事代谢代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人所共知人人都知道。
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡邦瘁指贤者不在位，国家因而衰败。
人亡家破家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡物在人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微望轻指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微言贱犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人文荟萃人才和文物众多，并聚集在一地。
人我是非是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心大快快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人心隔肚皮谓人的心思难以猜测。
人心涣散涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
人心皇皇见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心莫测犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测谓人的内心难以探测。
人心叵测叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心齐，泰山移只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心丧尽指不得人心到极点。
人心所归指众人所归向、拥护的。
人心所向向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密指某地方人口很多。
人烟浩穰指某地方人口很多。
人言籍籍指人们议论纷纷。
人言藉藉籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧人们不满地议论纷纷。
人仰马翻人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人语马嘶人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欲横流人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人怨神怒形容民愤极大。
人怨天怒人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人约黄昏人在黄昏时约会。指情人约会。
人云亦云云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中龙虎比喻人中豪杰。
人中骐骥骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙比喻人中豪杰。
人众胜天聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人足家给同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。

以“文”字结尾的成语接龙

文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文采风流横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
文弛武玩文武官员玩忽职守。
文从字顺从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文觌武匿艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
文房四士俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺指琴、棋、书、画。
文风不动一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过其实文辞浮夸，不切实际。
文过饰非文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文过遂非掩饰过失，顺随错误。
文籍先生称熟悉文献典籍的人。
文奸济恶掩饰奸诈，助长恶行。
文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文经武略经世的文才和军事谋略。
文经武纬经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文君司马后指相爱的情人或夫妻。
文君新寡指妇女死去丈夫不久。
文君新醮醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文婪武嬉指文武官员习于安逸，贪婪成性。
文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。
文理俱惬文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
文期酒会旧时文人定期举行的诗酒集会。
文人墨客泛指文人、文士。
文人墨士泛指文人、文士。
文人无行喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻指文人之间互相看不起。
文人学士泛指文人、文士。
文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。
文弱书生文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。
文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文身剪发常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文身翦发常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文深网密用法严刻，法网严密。
文丝不动一点儿也不动。
文似其人文章的风格与作者本人相似。
文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文韬武略韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文恬武嬉恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文通残锦比喻剩下不多的才华。
文无加点形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
文武差事比喻明劫暗偷。
文武兼备同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文武全才文才与武功同时具备的人才。
文武双全文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文星高照比喻文运亨通。
文行出处文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文修武备文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文圆质方指外表随和而内心方正。
文章盖世盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文章经济文章和经世济民之才。
文章巨公巨：大。文章大家。形容文才出众。
文章钜公文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
文章魁首魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文章山斗指文章为人所宗仰。
文章宿老宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
文章星斗是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
文章憎命憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文章宗工为人所宗的文章高手。
文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。
文昭武穆原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
文治武力以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
文子同升指家臣奴仆与主人同居官职。
文子文孙指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文治武功比喻政治与军事。

成语中的汉字解释

文如其人

以“人”字开头的成语接龙

以“文”字结尾的成语接龙

成语中的汉字解释

补充纠错