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言之无物

“言之无物”的拼音是 yán zhī wú wù，本页提供成语解释、出处、用法、例句和成语接龙。

talk endlessly with no substance at all
拼音：yán zhī wú wù注音：ㄧㄢˊ ㄓ ㄨˊ ㄨˋ词性：主谓式；作谓语、定语；含贬义年代：近代成语
“言之无物”成语解释
拼音yán zhī wú wù
注音ㄧㄢˊ ㄓ ㄨˊ ㄨˋ
英文talk endlessly with no substance at all
解释指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
出处毛泽东《反对党八股》：“空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。”
例句南朝·梁·刘勰《文心雕龙·顾准论诗》：“许世璟虽谨而未白，言之无物，与天下称颂者少。”

以“物”字开头的成语接龙

  • 物美价廉廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
  • 物腐虫生东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
  • 物阜民安阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
  • 物阜民丰物产丰富，人民安乐。
  • 物阜民康物产丰富，人民安康。
  • 物归原主归：还给。把物品还给原来的主人。
  • 物华天宝物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
  • 物换星移物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
  • 物极必反极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
  • 物极必返事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。
  • 物极将返事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
  • 物极则反事物发展到极限就会向相反的方面转化。
  • 物尽其用各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
  • 物竞天择物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。
  • 物离乡贵物品离产地越远越贵重。
  • 物力维艰物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。
  • 物伤其类指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
  • 物是人非东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
  • 物稀为贵事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
  • 物以类聚同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
  • 物以群分同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
  • 物以希为贵事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
  • 物以稀为贵事物因稀少而觉得珍贵。
  • 物议沸腾议论纷纷，指舆论强烈。
  • 物殷俗阜物产丰盛，风俗淳厚。
  • 物在人亡人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
  • 物至则反事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。

以“言”字结尾的成语接龙

  • 言气卑弱说话的态度谦虚温顺。
  • 言必信，行必果信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
  • 言必有据言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
  • 言必有物指言论或文章内容充实。
  • 言必有中中：正对上。指一说话就能说到点子上。
  • 言不达意说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
  • 言不逮意说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
  • 言不二价货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
  • 言不顾行说话与行事不相符合。
  • 言不及行指言行不一。
  • 言不及义及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
  • 言不尽意情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
  • 言不由中指心口不一致。同“言不由衷”。
  • 言不由衷由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
  • 言出法随言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
  • 言出祸从话一出口，祸患随之而来。
  • 言出祸随话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 言传身教言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
  • 言从计纳讲的话、出的主意，都听从采纳。
  • 言从计听形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言从计行形容对某人十分信任。同“言行计从”。
  • 言颠语倒说话颠三倒四。
  • 言多必失话说多了一定有失误。
  • 言多伤行话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
  • 言多伤幸话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 言多伤倖话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 言而不信说话不讲信用。
  • 言而无文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
  • 言而无信说话不算数，没有信用。
  • 言而有信说话靠得住，有信用。
  • 言发祸随话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 言方行圆指言论正直而行为圆滑。
  • 言芳行洁指言行高洁。
  • 言高语低说话不知轻重，没有分寸。
  • 言寡尤，行寡悔指说话做事很少犯错误。
  • 言归和好指彼此重新和好。同“言归于好”。
  • 言归于好言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
  • 言归正传正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
  • 言过其实实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
  • 言和意顺言语和顺，情意相谐。
  • 言简义丰语言简练，含意丰富。
  • 言简意该形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
  • 言简意赅赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
  • 言简意少简：简练。语言简洁，内容贫乏。
  • 言简意深言辞简练，含意深刻。
  • 言近意远话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言近旨远旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
  • 言近指远话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言来语去指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
  • 言类悬河形容能言善辩，说话滔滔不绝。
  • 言论风生形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
  • 言清行浊清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
  • 言人人殊殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
  • 言若悬河形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
  • 言三语四言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
  • 言十妄九形容说话虚妄不实。
  • 言是人非指言论无可非议，但为人不可取。
  • 言谈举止人的言语、举动、行为。
  • 言谈林薮林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
  • 言提其耳揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
  • 言听计从听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
  • 言听计行形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言听计用形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言听谋决指说的话听从照办，出的主意决定实行。
  • 言听事行指说话能听从，事情能执行。
  • 言听行从指说话、做事有人听从。形容威望很高。
  • 言外之味语言中含而不露的深长意味。
  • 言外之意指有这个意思，但没有在话里明说出来。
  • 言为心声言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
  • 言文行远言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
  • 言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。
  • 言无二价货物的价钱说一不二。
  • 言无伦次语言杂乱无章。
  • 言笑不苟不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
  • 言笑晏晏说说笑笑，和柔温顺。
  • 言笑自如谈笑如常，十分镇定。
  • 言笑自若谈笑如常，十分镇定。
  • 言信行果说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
  • 言行抱一犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言行不贰犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言行不符说的和做的不相符合。
  • 言行不一说的是一套，做的又是另外一套。
  • 言行计从说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
  • 言行若一说的和做的完全一个样。指人表里如一。
  • 言行相悖说话和行动不一致，互相矛盾。
  • 言行相符说的和做的相符合。
  • 言行相副说的和做的相符合。同“言行相符”。
  • 言行相顾指言行不互相矛盾。
  • 言行相诡诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
  • 言行信果说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
  • 言行一致说的和做的完全一个样。
  • 言扬行举根据德行和名声来选择人才。
  • 言犹在耳犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
  • 言有尽而意无穷指诗文含义深刻，令人品味不尽。
  • 言与心违言语与心意相违背。
  • 言语道断原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言语路绝犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言语妙天下形容言语非常精妙。
  • 言约旨远言辞简练，含意深远。
  • 言者不知指多言多语的人缺乏智能。
  • 言者弗知指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
  • 言者无罪，闻者足戒指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
  • 言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
  • 言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
  • 言之不预没有预先说明。
  • 言之成理之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
  • 言之过甚话说得太过头了。
  • 言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。
  • 言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
  • 言之无物指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
  • 言之有故所说的话有根据。同“言之成理”。
  • 言之有礼说的话有道理。
  • 言之有理说的话有道理。
  • 言之有物物：内容。文章或讲话有具体内容。
  • 言之有序说话和写文章很有条理。
  • 言之凿凿凿凿：确实。形容说得非常确实。
  • 言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
  • 言中事隐指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
  • 言重九鼎形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

成语中的汉字解释

言之无物