免费实用的在线工具大全言十妄九
“言十妄九”的拼音是 yán shí wàng jiǔ，本页提供成语解释、出处、用法、例句和成语接龙。
Ten false words| 拼音 | yán shí wàng jiǔ |
|---|---|
| 注音 | ㄧㄢˊ ㄕˊ ㄨㄤˋ ㄐㄧㄡˇ |
| 英文 | Ten false words |
| 解释 | 形容说话虚妄不实。 |
| 出处 | 元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。” |
| 例句 | 明代·冯梦龙《东篱乐府杂记·言十妄九 》：“聪明世俗，甘愿于其便利之言而去闻其顺耳之论，故有言十妄九，而得免几何矣！” |
以“九”字开头的成语接龙
- 九变十化指变化多端。
- 九鼎不足为重形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
- 九鼎大吕九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
- 九鼎一丝同千钧一发，比喻非常危急。
- 九垓八埏垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
- 九故十亲泛指亲戚朋友。
- 九关虎豹比喻凶残的权臣。
- 九合一匡合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓
- 九回肠形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
- 九回肠断形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
- 九阍虎豹比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
- 九间朝殿帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
- 九间大殿帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
- 九江八河泛指所有的江河。
- 九九归一归根到底。
- 九九归原犹言归根到底。归结到根本上。
- 九烈三贞贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 九流百家泛指各种学术流派。同“九流一家”。
- 九流宾客先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
- 九流人物指社会上的各种人物。
- 九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。
- 九年之储九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
- 九年之蓄蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
- 九牛二虎之力比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
- 九牛拉不转形容态度十分坚决。
- 九牛一毫九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
- 九牛一毛九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
- 九曲回肠形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
- 九衢三市指繁华的街市。
- 九泉之下九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
- 九仞一篑“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
- 九儒十丐儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
- 九世之仇九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
- 九死不悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
- 九死未悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
- 九死一生九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
- 九天九地原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
- 九天揽月揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
- 九天仙女指天上的仙女，比喻绝色美女。
- 九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
- 九霄云外九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
- 九行八业指各种行业。
- 九原可作九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
- 九折臂九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。
- 九蒸三熯热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
- 九州四海犹言天下。泛指全中国。
- 九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
- 九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
- 九宗七祖泛指祖宗。
以“言”字结尾的成语接龙
- 言气卑弱说话的态度谦虚温顺。
- 言必信，行必果信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
- 言必有据言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
- 言必有物指言论或文章内容充实。
- 言必有中中：正对上。指一说话就能说到点子上。
- 言不达意说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
- 言不逮意说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
- 言不二价货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
- 言不顾行说话与行事不相符合。
- 言不及行指言行不一。
- 言不及义及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
- 言不尽意情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
- 言不由中指心口不一致。同“言不由衷”。
- 言不由衷由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
- 言出法随言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
- 言出祸从话一出口，祸患随之而来。
- 言出祸随话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
- 言传身教言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
- 言从计纳讲的话、出的主意，都听从采纳。
- 言从计听形容对某人十分信任。同“言听计从”。
- 言从计行形容对某人十分信任。同“言行计从”。
- 言颠语倒说话颠三倒四。
- 言多必失话说多了一定有失误。
- 言多伤行话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
- 言多伤幸话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
- 言多伤倖话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
- 言而不信说话不讲信用。
- 言而无文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
- 言而无信说话不算数，没有信用。
- 言而有信说话靠得住，有信用。
- 言发祸随话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
- 言方行圆指言论正直而行为圆滑。
- 言芳行洁指言行高洁。
- 言高语低说话不知轻重，没有分寸。
- 言寡尤，行寡悔指说话做事很少犯错误。
- 言归和好指彼此重新和好。同“言归于好”。
- 言归于好言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
- 言归正传正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
- 言过其实实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
- 言和意顺言语和顺，情意相谐。
- 言简义丰语言简练，含意丰富。
- 言简意该形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
- 言简意赅赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
- 言简意少简：简练。语言简洁，内容贫乏。
- 言简意深言辞简练，含意深刻。
- 言近意远话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
- 言近旨远旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
- 言近指远话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
- 言来语去指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
- 言类悬河形容能言善辩，说话滔滔不绝。
- 言论风生形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
- 言清行浊清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
- 言人人殊殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
- 言若悬河形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
- 言三语四言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
- 言十妄九形容说话虚妄不实。
- 言是人非指言论无可非议，但为人不可取。
- 言谈举止人的言语、举动、行为。
- 言谈林薮林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
- 言提其耳揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
- 言听计从听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
- 言听计行形容对某人十分信任。同“言听计从”。
- 言听计用形容对某人十分信任。同“言听计从”。
- 言听谋决指说的话听从照办，出的主意决定实行。
- 言听事行指说话能听从，事情能执行。
- 言听行从指说话、做事有人听从。形容威望很高。
- 言外之味语言中含而不露的深长意味。
- 言外之意指有这个意思，但没有在话里明说出来。
- 言为心声言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
- 言文行远言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
- 言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。
- 言无二价货物的价钱说一不二。
- 言无伦次语言杂乱无章。
- 言笑不苟不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
- 言笑晏晏说说笑笑，和柔温顺。
- 言笑自如谈笑如常，十分镇定。
- 言笑自若谈笑如常，十分镇定。
- 言信行果说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
- 言行抱一犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
- 言行不贰犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
- 言行不符说的和做的不相符合。
- 言行不一说的是一套，做的又是另外一套。
- 言行计从说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
- 言行若一说的和做的完全一个样。指人表里如一。
- 言行相悖说话和行动不一致，互相矛盾。
- 言行相符说的和做的相符合。
- 言行相副说的和做的相符合。同“言行相符”。
- 言行相顾指言行不互相矛盾。
- 言行相诡诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
- 言行信果说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
- 言行一致说的和做的完全一个样。
- 言扬行举根据德行和名声来选择人才。
- 言犹在耳犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
- 言有尽而意无穷指诗文含义深刻，令人品味不尽。
- 言与心违言语与心意相违背。
- 言语道断原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
- 言语路绝犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
- 言语妙天下形容言语非常精妙。
- 言约旨远言辞简练，含意深远。
- 言者不知指多言多语的人缺乏智能。
- 言者弗知指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
- 言者无罪，闻者足戒指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
- 言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
- 言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
- 言之不预没有预先说明。
- 言之成理之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
- 言之过甚话说得太过头了。
- 言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。
- 言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
- 言之无物指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
- 言之有故所说的话有根据。同“言之成理”。
- 言之有礼说的话有道理。
- 言之有理说的话有道理。
- 言之有物物：内容。文章或讲话有具体内容。
- 言之有序说话和写文章很有条理。
- 言之凿凿凿凿：确实。形容说得非常确实。
- 言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
- 言中事隐指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
- 言重九鼎形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。