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超然自得

“超然自得”的拼音是 chāo rán zì dé，本页提供成语解释、出处、用法、例句和成语接龙。

self-satisfied
拼音：chāo rán zì dé注音：ㄔㄠ ㄖㄢˊ ㄗˋ ㄉㄜˊ词性：作谓语、定语、状语；指人洒脱年代：古代成语
“超然自得”成语解释
拼音chāo rán zì dé
注音ㄔㄠ ㄖㄢˊ ㄗˋ ㄉㄜˊ
英文self-satisfied
解释超脱世事，自觉快乐和满足。
出处宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
例句明代·冯梦龙《醒世恒言·殿前欺君》：“惟裴明香瞻良图，心中自有一番佳构，高枕而卧，乃称中使盗号，笑谓其幻，真乃超然自得。”

以“得”字开头的成语接龙

  • 得薄能鲜德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
  • 得不补失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
  • 得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
  • 得不偿失偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
  • 得不酬失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
  • 得步进步已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
  • 得尺得寸得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
  • 得寸得尺指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
  • 得寸进尺得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
  • 得寸则寸得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
  • 得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
  • 得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
  • 得而复失复：又，再。刚得到又失去了。
  • 得过且过且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
  • 得陇望蜀陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
  • 得马生灾指因福而得祸。
  • 得马失马指世事多变，得失无常。
  • 得马折足指因福而得祸。
  • 得其三昧三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
  • 得其所哉所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
  • 得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
  • 得人死力死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
  • 得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
  • 得胜回朝朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
  • 得胜头回头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
  • 得失参半得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
  • 得失成败指得与失，成功与失败。
  • 得失荣枯指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
  • 得失相半得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
  • 得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
  • 得手应心比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
  • 得天独厚天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。
  • 得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
  • 得未尝有指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
  • 得未曾有指前所未有，今始得之。
  • 得心应手得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
  • 得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。
  • 得意门生得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
  • 得意忘象指只取其精神而无视其形式。
  • 得意忘形形：形态。形容高兴得失去了常态。
  • 得意忘言原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
  • 得意扬扬形容非常得意的样子。
  • 得意洋洋洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
  • 得意之色得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
  • 得意之作指自己认为非常满意的作品。
  • 得鱼忘荃比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
  • 得鱼忘筌筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
  • 得月较先水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

以“超”字结尾的成语接龙

  • 超超玄著超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。
  • 超超玄箸超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。
  • 超尘拔俗尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
  • 超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
  • 超度众生佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
  • 超凡出世超越凡俗，离开尘世。
  • 超凡入圣凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
  • 超阶越次指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。同“不次之迁”。
  • 超今冠古冠：超出众人。超越古今。
  • 超今绝古指超越古今。
  • 超今越古指超越古今。
  • 超类绝伦指超出寻常，无与伦比。
  • 超迈绝伦伦：同辈。超越同辈，无人可比。
  • 超前绝后指超越前人，以后也无一可相比。
  • 超群拔类超出众人，在同辈中拔尖。
  • 超群出众指超出众人。
  • 超群绝伦伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
  • 超群轶类超出众人，在同辈中拔尖。同“超群拔类”。
  • 超群越辈超越众人和同辈。
  • 超然不群超脱于世俗之外。不与众人合群。
  • 超然独处指超出世事离群独居。
  • 超然独立指超出世事离群独居。
  • 超然绝俗高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
  • 超然迈伦伦：同辈。超越同辈，无人可比。
  • 超然物外超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
  • 超然象外以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
  • 超然远举为超脱世事，远由而去。
  • 超然远引为超脱世事，远由而去。
  • 超然自得超脱世事，自觉快乐和满足。
  • 超然自逸超脱世事，安闲快乐。
  • 超然自引指超脱世事，自动引退。
  • 超世拔俗原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
  • 超世绝伦超出世人和同辈。
  • 超世绝俗指超出世俗，无人可比。
  • 超世之才有超越世人的才能。
  • 超俗绝世指超出世俗，无人可比。
  • 超以象外以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
  • 超轶绝尘轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
  • 超逸绝尘指不拘滞于世俗，超然物外。

成语中的汉字解释

超然自得