奴隶造句

用“奴隶”造句

1. 在奴隶社会中，人们被剥夺了自由，而被视为多余的劳动力，用来为统治阶级创造财富。
2. 在半封建社会里，奴隶和主人之间存在一种复杂而残酷的等级制度。
3. 在古代奴隶社会中，奴隶们多余的时间被主人占据，无法自由支配。
4. 他生活在奴隶制度下，被视为奚奴，被迫执行主人的一切命令。
5. 奴隶主所有制是一种早期社会的生产关系，通过剥削奴隶的劳动力来获取利益。
6. 约翰·布朗起义是美国历史上一次重要的奋起反抗奴隶制度的事件。
7. 在奴隶社会中，人们被剥夺了自由，成为他人多余的劳动力。
8. 解放黑奴宣言是一份里程碑式的文件，奠定了废除奴隶制度的基础。
9. 在古代社会，奴隶被迫从事繁重的工役，为富裕的统治者建造豪华的宫殿。
10. 自由是人类共同追求的目标，奴隶制度是一种将人类的尊严和自由置之度外的制度。
11. 奴隶主所有制是一种社会制度，在这个制度下，奴隶被视为主人的财产，被迫为主人工作而没有自由和权益。
12. 她是一个亡国奴，曾经被迫离开自己的国家，成为他人的奴隶。
13. 约翰·布朗起义是美国历史上一次重要的反奴隶制运动，约翰·布朗希望通过起义来打破奴隶制的残酷统治。
14. 奴隶主所有制是一个极为残酷且不人道的制度，剥夺了奴隶们的自由和尊严。
15. 奴隶主用残酷的手段剥夺奴隶们的自由和尊严。
16. 约翰·布朗起义是美国历史上一次具有重大影响的事件，约翰·布朗带领一群投身废奴事业的激进分子，试图通过武装起义来推翻奴隶制度。
17. 殖民主义是历史上一种残酷的制度，它剥夺了被殖民地人民的自主权利，并将他们变成了劳动力和资源的奴隶。
18. 在古代，一些国王和贵族因为迷信殉葬，将许多珍贵的财宝和奴隶葬在陵墓中，以保证来世的富足和享受。
19. 奴隶社会是指在古代社会中，奴隶被视为私人财产，用于劳动和服务。
20. 奴隶主所有制是一个残酷而不公平的制度，剥夺了奴隶的自由和尊严。
21. 在奴隶制下，奴隶主拥有多余的劳动力，而奴隶则被剥夺了自由和权益。
22. 在古代的奴隶社会中，奴隶们要无条件地听从主人的命令，他们的劳动力被视为多余，被剥夺了自由。
23. 这个词字面上没有明确含义，但可以将其理解为一个古代称呼或者是某种特殊身份。所以，我根据这个理解给你造一个句子： 在古代社会里，皂隶是为皇室家族或贵族家庭服务的专门奴隶。
24. 在历史上，三角贸易是一种贸易方式，其中从欧洲运输商品到非洲，然后从非洲将奴隶运送到美洲进行贩卖。
25. 那些追逐名利的奴隶，常常忽视了真正的价值与意义。
26. 在古代社会，奴隶要低下自己的奴颜，以示对主人的尊敬和服从。
27. 在古代，髡奴是一种残忍的方式，用来剥夺奴隶的头发，以控制他们的身份和自由。
28. 在古代，为了防止奴隶逃跑，主人会采取劁刈的残忍手段来割除奴隶的性器官。
29. 在古代社会，饥饿的奴隶被迫劳动，忍受着无尽的痛苦和不公平。
30. 皑皑白雪覆盖着山川，金碧辉煌的宫殿里，忍受着苛役的奴隶们默默劳作着，汗水浸湿了他们的衣衫。
31. 自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息是生命的天使；我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵，我愿意用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会遗忘，该遗忘的我不会存放。
32. 不愿做奴隶的人民，愿做人民币的奴隶。
33. 不愿做奴隶的人民，甘愿做人民币的奴隶。
34. 你注意过没有，在符类福音中，人物有时就是一个收税官，一个罪人，一个法利赛人，一个希利尼妇人，一个有奴隶的罗马百人队长？
35. 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！
36. 女真贵族的种种倒行逆施，导致中原文明的大破坏和大倒退，引起以汉族为主的各族人民激烈的、顽强助、持久的反抗斗争。宋金战争本质上是一次民族战争，是女真奴隶主和以汉族为主的各族人民之间的武装斗争，是奴役和反奴役之争，是野蛮和文明之争，是分裂和统一之争。王曾瑜
37. 综上所叙:冷战时期，俄国是邪恶的一方，因为他们在人类文明向前发展，他们的当权者却为了个人的权欲而作践本国人民，让本国人民过着奴隶不如的日子。
38. 奴隶主强迫奴隶在角斗场上自相残杀。
39. 自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息便是生命的天使。我只想堂堂正正地做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会遗忘，该遗忘的我不会存放。
40. 生而自由，然而他自此处处背负着锁链。任何人都可以认为他是他人的主人，但是他只是比他人更为不自由的奴隶。
41. 她绝不能允许自己这样一个玉洁冰清、万人追捧的美女高材生，在一个她鄙视之极的垃圾面前成为奴隶。
42. 在，中国北方的打击行动曾经使数百名砖窑奴隶获得自由。
43. 射人先射马，擒贼先擒王！你们拖住下面的武者，安努斯用机枪干扰那个蒙面忍者，我去杀了奴隶主。
44. 宁愿活在人世做个奴隶啊随着一个不算富裕的主子，也不愿在黄泉之下面啊去统帅鬼魂。
45. 一个奴隶只有一个主子，而一个雄心勃勃的人却有地数主子所有可能改善其境遇的人都是他的主子。拉布吕耶尔
46. 由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治，那不是民主政治。熊培云
47. 商的国家政体不是方国联盟，而是国王大统诸侯分治制，是一个统一的奴隶制大国。
48. 奴隶社会的权利主体里没有奴隶这种自然人，封建社会的农奴也只是半个主体，不同种族，不同肤色的人法律地位不同，行为能力有差异的人权利能力也受到诸多限制，如此等等，不一而足。
49. 众所周知，教会过去尽量反对废除奴隶制。
50. 总统授予堪萨斯支持奴隶制度的州长领土内两个军事基地的军权。
51. 虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谀媚的诳话，倒是在默默无言的一荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。莎士比亚
52. 对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断章破句，以代常谈，俗谓之掉书袋。
53. 至于虐待狂，他发现自己事实上是这个激情的奴隶，这个必然性的奴隶，他将他期望成为生命主体的目标，放置于生命欢爽的枷锁下。
54. 在古代，战士拳击时，由于可以任意使用摔、打、踢、蹬等动作，直至将对手置于死地，所以它只是一种供奴隶主寻欢作乐的残杀游戏。
55. 在非看来，这天下间，并没有粗鄙之出身，有的也只是粗鄙之人，英雄每多屠狗辈，壮志豪情永不休，想樊哙也是屠猪卖酒，伊尹更是奴隶出身，可谁又能说他们卑贱？
56. 甚至为他们灌顶传功，加官晋爵，摆脱奴隶之身，册封为上仙。
57. 白衣骑士是大食呼罗珊军队中的一名百夫长，叫梭哈，勇武强悍，战功赫赫，杀敌无算，却被妒贤嫉能的上司给指派到城外与奴隶混在一起。
58. 随后他便从一条白色皮带里抽出一柄匕首，直取努比亚人的咽喉，以防那奴隶散播他的耻辱。
59. 弱肉强食是主神空间的规矩,在这里备选者依旧是没有人权,照样是任人摆弄的奴隶牲口。
60. 一个象狗一样任人踩踏的奴隶，机缘巧合之下成为一个技惊天下天下武林杀手。
61. 如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。村上春树
62. 杰克逊自我标榜为一位拥有适度财产的奴隶主，并打算将其打造成为一座规模可观、名为隐士庐的棉花种植园。
63. 并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶，必须掌握两种东西：第一，奴隶劳动所需的工具和对象，第二，维持奴隶困苦生活所需的资料。
64. 祝所有的女士：三围魔鬼化，收入白领化、家务甩手化，快乐日常化，爱情持久化，情调小资化，购物疯狂化，情人规模化，老公奴隶化。三八妇女节快乐！
65. 收入白领化、家务甩手化、快乐日常化、爱情持久化、情调小资化、购物疯狂化、情人规模化、老公奴隶化！女人们就此今日，三八妇女节快乐！
66. 祝所有的女同志三围魔鬼化、收入白领化、家务甩手化、快乐日常化、爱情持久化、情调小资化、购物疯狂化、情人规模化、老公奴隶化！三八妇女节快乐！
67. 祝愿：所有的女士三围魔鬼化，情人规模化，老公奴隶化，爱情持久化，情调小资化，收入白领化、家务甩手化，快乐日常化，购物疯狂化。三八妇女节快乐！
68. 525爱己日，姐妹们要多爱自己一点，祝你三围魔鬼化，家务甩手化，快乐日常化，爱情持久化，情调小资化，购物疯狂化，情人规模化，老公奴隶化！
69. 在这个特殊的节日里，我要祝你：收入金领化、家务甩手化、爱情幸福化、快乐日常化、情调浪漫化、情人规模化、三围魔鬼化、老公奴隶化！妇女节快乐！
70. 祝：所有的女士三围魔鬼化，收入白领化、家务甩手化，快乐日常化，爱情持久化，情调小资化，购物疯狂化，情人规模化，老公奴隶化。
71. 因此，奴隶被解放，特权被铲除，国王失去权力，一国的首脑和一个平民具有平等的人格，亿万富翁和一贫如洗的人在法律上完全平等。
72. 习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！
73. 父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。康德
74. 家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。三毛
75. 金钱的贪求和享乐，促使我们成为它们的奴隶。
76. 金钱的贪求和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。
77. 在美国国内战争前夕，一个奴隶或者一个奴隶主简直不可能相信在不到一个半世纪的时间里能够获得这样的成绩。
78. 由于奴隶起义不断爆发,迫使奴隶主采用新的方式,即“隶农制”来剥削人民。
79. 总的来说，这个令人伤心的产业会在“现代文明”的掩护下，以奴隶、性剥削与活体器官摘取的形式出现，毁害受害者的生命，喂饱惨无人道的犯罪集团。
80. ,就不会有今天的美国,没有当年对奴隶刮骨吸髓的剥削,就不会积累起,进入工业发展原始资本。
81. 奴隶社会的奴隶主总是剥削奴隶的劳动成果。
82. 如果有一天我死在了办公桌上，首先我要感谢万千百姓的奴隶主房地产公司，还要感谢压榨我的税务局，最后感谢剥削我的老板。非常感谢一生有你们的纠缠！
83. 他当时的神态就象一个阉奴总管在奴隶市场的大肚皮女人堆中发现一个维纳斯，在劣等油画堆中识别一幅拉斐尔真迹的鉴赏家。
84. 让你变成奴隶的是你的恐惧；当你无所畏惧时，你不再是个奴隶。事实上，是你的恐惧迫使你在别人奴役你以前，先去奴役别人。奥修
85. 书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。马克思
86. 人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。柏拉图
87. 而奴隶贩子,旅行者,愁眉苦脸的农民,也都自然而然地聚集在,这间三教九流来者不拒的酒馆,当然也少不了外来的自由者们。
88. 种植园奴隶制是人类历史上一段令人痛心的黑暗篇章，它曾经像一只可怕的巨兽，将无数无辜的人群镣铐在残酷的劳役中，但我们要牢记历史，铭记那些曾经为自由而奋斗的勇士们，以免再次重蹈覆辙。
89. 夜幕降临，月光洒落在静谧的田野上，一位古代贵族优雅地骑在一匹骆驼上，迎风而行，驼背上却扛着他的奴隶，这一幕仿佛诉说着时代的无情，贵贱之别，骑奴之丑。
90. 在那个古老的庄园里，奴隶们被残酷地驱役着，在无尽的劳作中，他们的希望像远方的星光般微弱但坚定。
91. 农奴制是人类社会历史上的一种黑暗制度，奴隶们被剥夺了自由，被迫为少数特权阶级劳作，他们的辛劳和痛苦构成了统治者荒唐奢华生活的代价。
92. 盘铃傀儡在舞台上跳动，仿佛是音乐的奴隶，随着铃声的指引，展现着它们的优美舞姿，却在无声中传达着一种悲凉的孤独。
93. 民隶似乎是一个古代的词汇，它可以指代古代中国社会中的一种人际关系，也可以指代古代罪犯所受的一种处罚。现代用法可能较少见，但我们可以设想一个句子来描述这个词： 在古代中国社会，民隶是一种特殊的身份，他们既不是完全的自由民，也不是奴隶，而是被指派给特定的官员或地主，在他们的控制之下生活和工作。
94. 忙银如潮，匆匆忙忙的人群在城市中穿梭，仿佛每个人都是时间的奴隶，但在这喧嚣中，仍有人能够找到内心的宁静。
95. 在那个遥远的历史时代，奴隶被视为财产，但现代社会已经在努力消除仆隶制度，以确保每个人都能享有自由和尊严。
96. 走隶是历史的见证，仿佛一幅画面，展现着古代奴隶贩卖者与奴隶之间的不平等与残酷，让人深感震撼与愤怒。
97. 奴视是一种残酷的观念，将人贬低至奴隶般的地位，却无法剥夺他们内心的自由渴望。
98. 奚僮是古代中国春秋战国时期的一种社会阶层，他们在社会中处于低层次，往往为奴隶或低级仆人。
99. 一岁使长百岁奴，这句话警示着我们时间的流逝不容小觑，一年的疏忽可能造成长久的束缚，因此我们应该珍惜每一个时刻，以免成为时间的奴隶。
100. 奴化是一种悄然而至的心灵枷锁，将人们束缚在思想的枷链之下，使得他们失去了自由，仿佛成为了自己的奴隶。
101. 镣铫，是历史的沉重铁链，牢牢束缚着古代奴隶的身心，但如今，它成为了博物馆里珍贵的文物，见证着人类文明的进步与发展。
102. 在这个国家，废除了奴隶制度之后，人们终于摆脱了被视为僚隶的命运，迎来了自由和尊严的新生活。
103. 石奴，是我国古代的一种奴隶制度下的劳动者，他们默默地为主人辛勤耕作，却往往被社会所忽视，他们的汗水浸透了土地，却很少被记载在历史的篇章中。
104. 奴隶主阶级曾统治着古罗马社会，他们以权力和财富作为手段来维持他们的统治，但历史的长河中，他们的霸权终将被时间所抹去，留下了对人类社会发展的深刻反思。
105. 奴辈在历史长河中是一幅沉重的画卷，诉说着奴隶制度下无尽的苦难和压迫，而今我们铭记历史，誓言让人类尊严永远不再被践踏。
106. 马奴像一幅古老的油画，展现着奴隶与自由的斗争，铭刻着人类历史上的苦难与希望。
107. 奴隶主阶级在历史的舞台上如同一幅沉重的画面，承载着人类文明中残酷的剥削与压迫，却也反映了社会发展中的阶级矛盾和力量对比。
108. 鞭背是历史的残酷痕迹，它承载着奴隶们的无辜血泪，但也见证了他们不屈的精神和渴望自由的决心。
109. 严家饿隶在旧社会中曾是一种不可避免的现象，许多人为了生计不得不成为主人的奴隶。
110. 在古代社会，奴隶地位低微，只能背负着繁重的干役，无法享受自由的生活。
111. 他不愿成为权力的奴隶，于是选择了弃天下而独自追寻内心的自由。
112. 奴隶主阶级在古代社会中是拥有绝对权力和财富的统治阶级，他们享受着奴隶劳动带来的财富和权力，同时也承担着维护这一社会秩序的责任和压力。
113. 在历史长河中，私隶制度是中国古代社会中一种普遍的劳动制度，通常是富家大族雇佣的奴隶。
114. 在古代，佐隶是一种特殊的奴隶制度，他们作为贵族的仆人，承担着照顾家庭、管理土地等重要职责。
115. 桀奴这个词语让我想起了古代的奴隶社会，那些桀骜不驯的奴隶，他们或许身负重任，但心中依然怀揣着自由的渴望，他们是历史长河中的一抹亮色，永远值得我们铭记。
116. 在古代，蛮鞭是奴隶主用来惩罚奴隶的工具，它的残酷性让人心生恐惧。
117. 利比里亚是非洲西部的一个国家，它的历史像一本丰富而复杂的故事书，记录着从奴隶解放到国家建立的漫长旅程，而今，它正以自己的节奏，在国际舞台上展示着自己的文化和潜力。
118. 在那个黑暗的历史时期，奴隶贸易像一头猛兽，吞噬着无数无辜的生命，让人们的尊严和自由化为乌有。
119. 在古老的奴隶社会中，人们的生活被严格的等级制度所束缚，他们没有自由，只能在主人的指挥下辛勤劳动。
120. 在古代的战场上，众奴们挥舞着手中的铁锹，他们的眼神坚定，全身充满了力量，仿佛在向世人宣告，他们虽然是奴隶，但他们的心中有着不屈的精神。
121. 在美国南部的棉花种植园上，奴隶制曾是一种普遍的劳动形式，它的存在严重违反了人权和自由的原则。
122. 这个古老的城堡曾经是奴隶的居所，但现在，他们已经出奴入主，成为了这座城堡的主人，享受着自由和尊严。
123. 在那个黑暗的历史时期，奴隶贸易使无数无辜的人们失去了自由，他们被迫离开家乡，背井离乡，生活在异国他乡。这是一个我们必须铭记并从中吸取教训的历史事件。
124. 洲中奴是一种古老的植物，它在湖泊的中心静静地生长，犹如一位忍受孤独的奴隶，默默无闻，却充满了坚韧和生命力。
125. 他为了家族的荣誉，甘愿降志辱身，在敌人的营地里做了三年的奴隶。
126. 在罗马帝国的历史长河中，斯巴达克同盟是一次重要的奴隶起义。斯巴达克，这位勇敢的角斗士，领导着他的同盟，挑战了罗马的权威，他们的故事至今仍在人们的心中燃烧着自由的火焰。
127. 当他们成功入主这座城堡后，所有的奴隶都得到了解放，从此过上了自由的生活。这是一个出奴入主的故事，充满了希望和勇气。
128. 在这个充满神秘的夜晚，一位名叫罪隶的人独自走在寂静的街道上，他的心中充满了对未来的期待和对过去的悔恨。他是一个罪犯，但他也是一个奴隶，被过去的错误所束缚，无法自由地生活。他的眼中闪烁着决心，他要摆脱过去的枷锁，开始新的生活。他知道，这将是一个艰难的旅程，但他已经做好了准备，因为他知道，只有这样，他才能真正地成为一个自由的人。他是罪隶，他的过去充满了罪恶，但他的未来，将充满了希望。
129. 诗奴"在月光下挥舞着羽毛笔，他的心灵在每一个字里跳动，他的情感在每一行诗中流淌。他是诗的奴隶，也是诗的主人。他的生活就是一首未完的诗篇。
130. 私奴在古代日本是一种特殊的身份，他们虽然是奴隶，但却能够在主人的庇护下过上相对稳定的生活。这就像是一颗被风雨侵袭的小草，虽然身处低微，但却依然顽强地生长，展现出生命的顽强和坚韧。