不争造句

用“不争”造句

1. 当她听到悲伤的消息时，眼泪不争气地涌了出来。
2. 她对意见听凭，从不争论或辩驳。
3. 在国家建设中，坚持四项基本原则是必不可少的，这些原则包括不争论当今的总方向，不质疑我国的社会主义道路，不动摇共产党的领导地位，以及不追求多余的资本主义模式。
4. 在荒年里，人们不得不争分夺秒地提高农作物产量，以保障食品供应。
5. 我宁了不争的态度，避免了无谓的争吵。
6. 春风吹拂，花开落，繁花似锦，不争相媲美。
7. 另外，甩大料说话是指办事不按理路的人、不作兴是不应该、水得了就是坏了的意思、不胎嗨是不争气和不学好、歇得乎是说差一点的意思。
8. 宁逍看见执事弟子的神情，顿时露出一抹苦笑，心道原来那家伙未免太不争气了些，这值守藏书阁的护卫看见自己居然是一副白日见鬼的模样……真是醉得不轻。
9. 生命是脆弱的，我们从小就应该时时刻刻地珍爱生命：不在走廊教室和楼梯追逐打闹。身上不带危险物品，上下楼靠右行，不争先恐后。不随意攀爬篮球架护栏。不对同学搞恶作剧，以免造成意外伤害……
10. 段长野眦目欲裂，拳头捏得啪啪直响，他简直不敢相信自己的亲哥哥竟然会对他下追杀令，然而这却是不争的事实。
11. 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时圣人自知不自见；自爱不自贵。
12. 你我都不可能摆脱时钟的束缚，彼此都已沦为社会这个时钟的齿轮，一旦少了齿轮，时钟就会出乱子。纵然自己渴望率性而为，周遭也不容许，我们虽然得到了安定，但失去自由也是不争的事实。东野圭吾
13. 今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。由未定，尧且屈力焉，而况众人乎？积兔满市，行者不取，非不欲兔也，分已定，分已定，人虽鄙不争。故治天下及国，在乎定分而已矣。
14. 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
15. 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善进。
16. 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
17. 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
18. 春秋无义战，现代讲竞争，优胜劣汰是进化论的基本观点！让人们去说吧，我不争辩，犯了众怒也有口难辩。
19. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。老子
20. 《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求，从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。
21. “穷人家子女，早谙世事，不争意气，”语气渐渐凄酸，“不外任人鱼肉，有力气者出卖力气，有色相者出卖色相，免费奉送自尊。”。亦舒
22. 独立前,非洲大陆被欧洲列强豆剖瓜分,沦为任人宰割的殖民、帝国主义的附庸,根本没有自己的地位和话语权,这是不争的事实。
23. 要耐得住坐冷板凳的寂寞,不赶浪头、不争彩头、不出风头,脚踏实地,埋头苦干,扎扎实实打牢基层建设的基础。
24. 忍耐是奇宝：人生短短一瞬间，争执斗殴祸不小；事到临头多思考，让人一步很重要；人际关系要忍让，处理事情要协调；多点大度和谦让，少点狭隘来骚扰；海阔天空任翱翔，心平气和不争吵；保持轻松无烦恼，幸福喜悦多逍遥！愿你处事多思考，幸福自在更美妙！
25. 他们使用的餐具称不上是有来头的古董,但是每一件都质地精良,而且是京都百姓平时使用的器皿,包含了丰富的日常性,不争强好胜,却细心周到,尤其令人感到愉快。寿岳章子
26. 不争艳，不夺色，不求名，不为利，沉静而善良，安宁度日，静守流年里简约的幸福。
27. 在他口中,孙楠歌技了得、不争名利、为人平和、孝敬母亲、疼爱幼子……简直完美到无可挑剔。
28. 于时不争，无以显荣；与世不佞，终身自病。
29. 这《百媚图》原本也是法,但是伏矢派的子弟不争气,把它当术来用,最终激起公愤,惨遭灭门。
30. 像《史记滑稽列传》中所载东方朔等人,避世于朝廷间,形象猥琐,游戏庙堂,状若优伶,但却不流世俗,不争势利,嘻笑怒骂,谈言微中,亦可以解纷。
31. 沧州市委党校副校长赵振发说,靠优惠政策吃偏饭、成长快,是不争的事实,但是最根本的还是扬长补短,互动双赢。
32. 范逸臣:不争不抢就不会有瓶颈。
33. 楚天河已老,孙辈却不争气,而楚连烽却心存谋取家主之位,事事算计,怎能与如日中天的慕容家相比。
34. 夜幕降临，明亮的灯光下，人们聚集在广场上。听到了一个声音，是一个年轻人的吆喝声，他喊到：“是非只为多开口，不争甚可争！”这句话让所有人都陷入了沉思。
35. 至人如水，包容万物而不争，静观世事而不动，心如止水，达至清净。
36. 三不主义：在现实中，人们经常提到三不主义，即“不争论，不评论，不介入”。 造句：在团队合作中，遵循三不主义可以有效地减少不必要的争吵和纷争，使工作更加高效顺畅。
37. 他的恣纵行为最终导致了他的失败，这是一个不争的事实。
38. 在这喧嚣的世界中，他选择不争多，静心沉淀，细细品味生命的美好。
39. 那场辩论中，他展现出了只竟不争的风度，赢得了所有人的尊敬和喝彩。
40. 她试图抑压自己内心的情感，但是眼泪还是不争气地流了出来。
41. 在这个繁华的都市中，他始终保持着谦托的态度，不争名利，只求内心的平静。
42. 矜放如同春天的花朵，静静地绽放在世界的角落，不争不抢，却以其独特的魅力吸引着人们的目光。
43. 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。这是一句来自《道德经》的名言，意思是最高的善就像水一样，能够滋养万物却不与之争斗，它常常存在于人们不愿去的地方，因此接近于道。这句话也常被用来形容一个人的品格高尚，如水一般的宽厚。
44. 在这个繁华的都市中，他以一种谦厌的态度生活，不争不抢，淡泊名利，只求内心的宁静。
45. 他看着镜子里的自己，深深地叹了口气，觉得自己真是不争气，明明有那么多机会，却总是把握不住。
46. 上德若水，滋润万物而不争，处众人之所恶，故几于道。这是一句来自《道德经》的名言，意思是高尚的德行就像水一样，能够滋养万物却不与之争斗，它总是流向人们不愿去的低处，因此接近于道。这句话鼓励我们要像水一样谦虚、无私、包容，这才是真正的高尚德行。
47. 鸣谦是一个非常有教养的人，他总是以谦虚的态度对待他人，他的言行举止都体现出他的修养和素质。他的谦逊不仅赢得了他人的尊重，也使他在生活中取得了成功。他的人生哲学就是：鸣而不争，谦而不骄。这就是鸣谦。
48. 在这个繁华的都市中，他始终保持着谦撝的态度，不争名利，只求内心的宁静。
49. 至仁如水，滋润万物而不争，处众人之所恶，故几于道。这是一种崇高的品质，值得我们每个人去追求和实践。
50. 无骄的他，就像一颗明亮的星星，虽然光芒四射，但却始终保持谦逊，不争不抢，静静地照亮着周围的一切。
51. 在这个繁华的世界中，我们应该始终保持谦道，就像那朵在山谷中静静绽放的花朵，虽然没有人欣赏，但它依然保持着自己的本色，不争不抢，静静地独自美丽。
52. 上仁如春，滋润万物而不争，其德乃至于天。
53. 他看着镜子中的自己，深深地叹了口气，心里想：“我真是不争气，明明知道这是错误的，却还是无法抵挡诱惑。”
54. 谟言是一种智慧的表现，就像这句话：“谟言如泉水，润物而不争。”
55. 在繁华的城市中，我重求一份宁静和平淡，就像山谷中的一汪清泉，静静流淌，不争不抢。