地主造句

用“地主”造句

1. 在封建社会中，封建土地所有制是指土地归封建王权或贵族地主所有的制度。
2. 她坚定地主张保护环境，以确保子孙后代能够享受到清新的空气和健康的自然资源。
3. 封建主义是一种社会制度，其中权力集中在封建地主手中，而平民无法脱离其统治。
4. 农民佃户每年要向地主支付一定的租金。
5. 他父亲是一个大地主，拥有许多不动产，包括土地、房产和商铺。
6. 在中国古代的圈地运动中，富有的地主将农民赶出他们的土地，导致许多人失去了生计。
7. 地主家庭在农村经济中发挥着重要的作用，他们拥有大量土地和农产品。
8. 德国农民战争发生在16世纪，是农民阶级反抗封建地主压迫的一场重要斗争。
9. 我们家的土地属于佃租制，每年都要按时交纳佃租费用给地主。
10. 在困难时刻，他总是踊跃地主动提供帮助。
11. 他从父亲那里继承了大片的地皮，成为了当地的地主。
12. 农奴是封建社会中被地主压迫剥削的一群人。
13. 在封建社会主义时期，地主阶级掌握了多余的土地和资源，而农民阶级则被迫过着自给自足的生活。
14. 在封建社会主义中，地主阶级对农民的剥削是不可避免的。
15. 在大泽乡起义中，农民们团结起来，推翻了压迫他们的地主阶级，实现了土地的重新分配。
16. 我和朋友们在周末的时候喜欢拿出纸牌来玩斗地主。
17. 地主阶级在封建社会中拥有绝对的土地所有权和权力，剥削农民是他们的基本职责。
18. 在这个小村庄，有两个地主拥有大片土地。
19. 在封建社会中，封建土地所有制是一种社会经济制度，它使得地主阶级拥有了大量多余的土地资源，而农民则变得贫困无依。
20. 他是二地主，拥有两处豪华别墅。
21. 在那座古老的大教堂里，大主教庄严地主持着盛大的仪式。
22. 在中国历史上，封建土地所有制是指地主阶级掌握着多余的土地资源，而农民作为劳动者只能依附于地主阶级，无法拥有自己的土地。
23. 农奴制度下，农民被迫为地主做苦力，失去了自由和尊严。
24. 法庭上，法官公正地主持审判，为了维护正义，揭示真相，成为了公堂上最重要的人物。
25. 封建主义是一种社会制度，它建立在封建地主对农民的统治和剥削上。
26. 在封建社会中，封建土地所有制是一种由封建主封授土地给农民，农民与地主之间存在着明显的剥削关系。
27. 在土地革命战争中，农民们奋起反抗，将自己的土地从地主手中夺回来。
28. 为了满足他的财务需求，容克地主将他的土地租给一家农业公司，这样多余的土地就能够利用起来，并为他带来额外的租金收入。
29. 在封建社会中，地主是数千家农民的统治者。
30. 我爷爷是一个二地主，拥有两块土地的主人地位。
31. 他在乡村中继承了一片爵土，成为了当地的土地主人。
32. 农民们积极参与了土地革命，推翻了封建地主的统治。
33. 我是一个非常丰富的造句大师，让我用词语"佃人"来造一个句子： 佃人是指受雇于地主耕种土地的农民，他们辛勤劳作，助力农业的发展。
34. 在出生地主义的庇护下，我绽放出了自己独特的芳香，如同一朵诗意盛开的花朵。
35. 明亮的法庭，法官庄严而公正地主持着庄严的审讯，而在笔利的鉴定师指引下，司法鉴定仪器细致地勘察着每一个证据，将真相一一揭示。
36. 在春日的微风中，地主阶级漫步在庭园里，身穿华丽的长袍，手执一柄金色的拐杖，笑容满面，给人一种永恒的高贵感。
37. 月光洒在法庭上，探照着公开审理的场景，法官严肃庄重地主持着，被告席上的人神情复杂，观众席上的人们注视着，笔尖划破纸张的声音在空中回荡，公正的法律之光闪耀着，将真相一一揭露。
38. 邹天赐他们就拿了两本书铺在地上，摸了副扑克牌坐地上斗地主了。
39. 豪强地主这样干，总是要有官府方面的支持，如果是大利所在，他们和坐地分赃的地方官吏勾结起来，甚至把这支持直接通到专制的皇帝这个封建地主阶级的总代表。
40. 一位长工出来现身说法，控诉了地主剥削农民的罪行。
41. 马臭子讲到他们家自清朝以来祖祖辈辈都是贫苦的佃户，全靠租种地主的土地过日子，自家不曾有过一分地。
42. 想当年，邸连奎家祖祖辈辈给地主扛长活、打短工，上无片瓦，下无垄地，一年四季填不饱肚皮。
43. 更具体说来，重农主义者认为有生产力的阶级是农民，农民从地主那里租借并耕种土地。
44. 在经济方面，因为土地是地主的，所以劳动者要种地就必须租借地主的，然后再向地主交实物地租或货币地租，当然也有其他的苛捐杂税。www.com
45. 地主为土地所有者;农户可以拥有土地占有权和使用权;也可以只有占有权，即当“二地主”，二地主再把土地租给其他农户耕种使用。
46. 两淮行政总署对于不进行改革的落后地主，将征收较高的农业税，加上佃租被两淮行政总署强制性降低了，届时租给佃农经营，一年根本收不上多少租子。
47. 可以想象，这些农夫每日为这些田粮操劳，到头来还得把大半的收入交给官府，再把田租给他们的地主，所剩下小部分则用以养家糊口，若欠收成，那勉强温饱的日子也就到头了。
48. 秦少游是今天江苏高邮人，出生在一个家道已中落的地主家庭，田园收入不足以自养。www.com
49. 汉朝初期，农民大部分是自给自足式的，但已经越来越多的依赖商业交换，交换的对象是坐拥大片粮田的富裕地主。
50. 事实上，它是有正规军队的，虽然人数不多，类似于宪兵队主要为地主们维持秩序，保护他们的财产和追捕逃跑的农奴。
51. 在外来农民农群体内部，逐渐出现了一小部分专事与镇村干部、本村承包大户协调关系、活络人脉的阶层，甚至成为主要以此谋生的“二地主”。
52. 当一个穷苦的农民正在睡梦中憧憬着遥远的将来一个和平富裕的世界时，地主趁着黑夜偷袭他的家，把他抓去扔进了土牢里。
53. 于是跟着一个仆人去他们给我安排的住处，我本来是想在外面找一个旅馆住下的，但那城主一定要我留下来，已尽他的地主之仪。
54. 王洪九的手下大部分是地主子弟、流氓、地痞、惯匪，都是些亡命徒，由一些经过严格训练的国民党特务把持着队伍。
55. 但由于清王朝这个封建地主政权腐朽没落、妄自尊大，不知道自己已经不行了，所以封建制度已危在旦夕。
56. 地主政权既被打翻，族权、神权、夫权便一概跟着动摇起来。
57. 江青出身于山东省诸城县的一个地主家庭。
58. 据“中央社”报道，希拉里对加拿大撂下不少的重话，地主国颇为错愕。
59. CAFOD在内的五十多个非政府组织，联名致函联合国气候变迁秘书处及地主国丹麦，指控这种强制规划配额手段，无异为非民主行为。
60. 他跟郑裕彤玩锄大地，跟其子郑家纯斗地主，有时牌瘾大还会玩至深夜。
61. 旧社会，地主用搜刮来的民脂民膏，过着纸醉金迷的生活。
62. 博古恰罗沃附近所有大村庄都是属于皇家和收免役税的地主。
63. 刘仿初是个田土不多的一个地主,早期开私塾教私馆,临解放几年在永新街下场进场处正街与后街分路的拐拐上开茶馆,帮人写字为业。
64. 这诗激起了李狗娃的斗志,他给地主做帮工,帮商铺跑腿,为私娼拉客,没事做就趴在老秀才的私塾边偷听。
65. 拉伸盆地主要为正断层半地堑系，其横剖面一般具有特定方向的不对称性。
66. 罗马的规定是只有地主才服兵役,这导致大量的农民投身地主门下成为隶农。
67. 犁头的使用是生的创造,恶的铲除”;“我们的敌人是帝国主义、媚外军阀、买办地主、劣绅土豪、贪官污吏、骄兵悍将。
68. 哈哈,你小子又想榨我,本性难移啊,说吧,这次想去哪吃饭?好歹我也是宁波人,离这舟山很近,请你吃饭算是地主之仪。
69. 幸好是倒插门进了纪家,如果还在纪家当自己的小地主的话,除非是买地不然根本不可能买到这四样东西。
70. 地主队和客队赛成平局。
71. 珠茶产地主要集中在以平水为中心的会稽山、四明山和天台山区。
72. 这项政策是特别针对佛、道僧侣们在江南富庶州府的情况而发的,因为在洪武帝的庇护下僧道们都攫夺了大量的肥田沃土,从而变成了有权有势的地主。
73. 第二地主不能一概而论,开明地主不应当严惩,使之成为自食其力劳动者。
74. 仙子救命之恩,云空铭感五内,还请仙子移驾前往白府,好让云空一尽地主之仪!
75. 在当时,许多人认为中国土地制度是封建制度,地主是封建余孽,拥有土地是一种恶。
76. 楚国的地租制度一开始便与中原诸夏不尽相同，至战国中期已成为新兴地主阶级向农民转嫁自己沉重赋税负荷的重要手段。
77. 央视有几百位主持人,像倪萍、鞠萍、朱军、董卿、海霞、撒贝宁、赵普、李佳明等,他们每天还在央视勤勤恳恳地主持节目。
78. 央视有几百位主特人,像倪萍、鞠萍、朱军、董卿、王小丫、海霞、撒贝宁、赵普、李佳明等一大批优秀主持人,他们每天还在央视勤勤恳恳地主持节目。
79. 就评地主也有不公道的例子,有一个十分穷的老人,担挑卖浸味食品,生意上只一、二分钱交易,吃的也难找。
80. 当时有支“水字杆”土匪,领头的叫袁水,是丰宁县人,因不堪忍受恶霸地主欺压才上山为匪。
81. 他从小拣过破烂、卖过豆芽,少年起就给地主扛长工、赶马车,饱尝了旧社会的生活的艰辛和封建统治者的剥削与压迫。
82. 地主残酷地剥削农民。
83. 旧社会地主靠剥削劳动人民生活。
84. 指导员咬钉嚼铁地说,“不是地主,也是富农,不是富农,也是小店主,反正你绝对不是个靠出卖劳动力为生的人,而是个吃剥削饭为生的寄生虫!”。
85. 民国八年他被县衙选派往日本的早稻田大学留学，因为学习的是经济部门，而当时又深感乡间的农民受地主剥削的疾痛，于是在马克斯主义目濡耳染之下，便与唯物论结了不解之缘，结果成为共产党的信徒。
86. 他痛斥所有地主和放债者都是罪恶的剥削者.
87. 地主们残酷地剥削农民。
88. 一位长工出来现身说法,控诉了地主剥削农民的罪行。
89. 看问题不要只看现象，要从现象中抓住本质。有人说南方地主剥削农民轻些，北方狠些，这都是不正确的。张三是活阎王，李四是笑面虎，绝不能说李四比张三好些。天下乌鸦一般黑。
90. 痛斥所有地主和放债者都是罪恶的剥削者。
91. 地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。
92. 旧社会农民受尽地主的剥削,终日辛劳,仍然是一无所有。
93. 地主以敲骨吸髓的残酷手段剥削农民。
94. 地主对农民的剥削、压榨，极尽敲骨吸髓之能事。
95. 如果认为地主发家不易,所以剥削佃农有理、正义,那么强盗刀口舔血,卖命攒下一点身家,拉起一票人马,占山为王打家劫舍更加有理、正义。
96. 地主的压迫剥削与农民参加革命并不构成必然关联。
97. 去年秋收固然还好，可是地主，债主，正税，杂捐，一层一层地剥削来，早就完了。
98. 但是,在当时突出阶级斗争思想的影响下,这出戏被改编成地主压迫农民,农民心怀愤怒却苦无对策,柳毅揭露剥削关系,领导农民清算地主。
99. 是地主剥削阶级闹退社的,那就成了反攻倒算的罪魁祸首。
100. 但是每个白天只有六个时辰,黑夜也是六个时辰,您得叫人家小老爷儿休息,不能加班儿加点儿地‘鞭打快牛’儿地当大地主和资本家老财那么剥削农民、工人地干。
101. 旧社会的地主对农民采取竭泽而渔式的剥削。
102. 艺术地再现了旧社会农民遭受封建剥削和地主压迫的血泪史。
103. 封建社会中，广大农民无法忍受地主阶级的敲骨吸髓的剥削，不断进行反抗。
104. 这种思想不可能不是对于不劳而获的地主阶级剥削制度的一种抗议和否定，这是在陶渊明以前文人诗歌的传统上没有出现过的光辉思想，比之单纯同情人民的思想在现实主义诗歌传统上的出现，就思想质量上说，是一次更深刻的跃进。
105. 这个老地主是个不折不扣的催命鬼.
106. 第30条营造业承揽一定金额或一定规模以上之工程，其施工期间，应于工地置工地主任。
107. 想当年,邸连奎家祖祖辈辈给地主扛长活、打短工,上无片瓦,下无垄地,一年四季填不饱肚皮。
108. 小时候的梦想并不是要当什么科学家，幻想自己是地主家的少爷，家有良田千顷，终日不学无术，没事领着一群狗奴才上街去调戏一下良家少女…在今天的孟买，情况发生了变化，印度教和穆斯林的煽动者们希望暴民们重新走上街头，在上帝的名义下一个一个的屠杀。
109. 东汉末年，政治昏暗，农民与地主阶级的矛盾日趋尖锐，土地兼并日益严重，战乱频繁，终于迫使人民于水火中揭竿而起，引发了轰轰烈烈的黄巾大起义。
110. 但具体情况要做具体分析,阿凤家的小业主充其量不过是个看坟地的,与给地主家扛长工差不多。
111. 当时,许多走西口的山西农民给巴氏家族当长工,不久,许多精明的山西人将租赁的土地转包,成为富裕的“二地主”。
112. 长工被地主周扒皮打得遍体鳞伤,气息奄奄。
113. 我认识一个人,他解放前给地主扛长工,养活一家7口人.
114. 无依无靠的陈永贵就寄居在一寡妇家,为地主放牛,扛长工。
115. 啊!为财主扛长工也不止这点吧?你说的一点不错,地主要么不叫你打工,绝不会一天打下来只能寄封信的钱。
116. 十岁出头,陈相富便跟着二哥在地主家当长工;三哥在重庆城里炸麻花。
117. 初入三国的他,刚能听懂当时的话便被卷入一家地主的骨肉相残漩涡中,他帮助二公子获得了当地的控制权,让二公子好好对待他的长工、短工们。
118. 黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。
119. 以前雇农给地主扛长工,起码能混饱肚子,不会再向主家交伙食费;如今名义上是土地的主人,可当家作主的结果是,在队里干一年活,还要倒贴伙食钱。
120. 焦裕禄忍受不了日寇的残害,于一九四三年秋天逃出虎口,回到家中,因无法生活下去,又逃到江苏省宿迁县,给一家姓胡的地主扛了两年长工。
121. 河南移动成立了工会主席为组长,工会委员、行政领导为成员的创建工作小组,形成党政工齐抓,省、市、县联动的良好局面。他在邻村地主家扛长工，早出晚归不能整天看守娘娘庙，就给了我个鸡毛当令箭，叫我在放假时常驻他家，形影不离看管五斗四嫂子。
122. 爷爷给地主当了一辈子长工，到头来，我们家仍然赤贫如洗。
123. 她生前分两个阶段,头半生给地主扛长工,后半生是生产队社员。
124. 凤舞笑了，就算是地主老财使唤长工，也要让人家休息不是？
125. 村民住的是茅草破屋,吃的是野菜粗糠,靠给地主打长工、帮短工、当佃户为生。
126. 父亲尹尔恭自幼给地主放羊、扛长工,成家后又常年走乡串户,靠打铁、弹棉花养活家人。
127. 是啊,父亲是勤俭一生的人,解放前,他在地主家扛长工,地主都不会轻易放他走,因为他吃苦耐劳。
128. 解放前,爷爷给地主当长工,吃的是残羹冷炙,睡的是潮湿的地铺,以致熬坏了身体。
129. 想要升天为神的人，是历史上的大骗子，他值得让人钦佩的地方唯有其构想力和商业才干。从古代到近代，不论是哪一个国家，有钱人不都是贵族、地主和寺院吗？
130. 这即是有许多地主分子、富农分子和流氓分子乘机混进了我们的党.
131. 1946年春天,还乡复仇团也就是地主武装分子回到村里,就像电影里胡汉三回村一样。
132. 第三就是降低佃租,不过这会触动地主利益,而且秋收已经过了,可以缓一缓到明年。
133. 诗人词人其实很多都来自乡村,只不过地主出身的占绝大多数,虽然通过科举考试一登龙门,但昔日所见所闻或多或少总能留下些深刻的烙印。
134. 其中“东关刀削面”是大同刀削面里最知名的一家，很多外地主人宁可舍弃大鱼大肉的奢华宴席，也要来这里专门品味。
135. 鲁北的北县有个地主婆，强迫一个佃农咬一个丫环的小脚，供她取乐。
136. 土地革命战争是中国革命史上的重要篇章，它是中国共产党领导的农民群众为了反抗封建地主阶级的剥削压迫而展开的一场伟大斗争。
137. 民隶似乎是一个古代的词汇，它可以指代古代中国社会中的一种人际关系，也可以指代古代罪犯所受的一种处罚。现代用法可能较少见，但我们可以设想一个句子来描述这个词： 在古代中国社会，民隶是一种特殊的身份，他们既不是完全的自由民，也不是奴隶，而是被指派给特定的官员或地主，在他们的控制之下生活和工作。
138. 营佃之间，是一段古老的土地契约，记录着农民与地主之间的互助与信任，承载了代代相传的农耕文化与家族情感。
139. 塘丁税是古代中国的一种地租制度，代表着封建社会的经济关系，通过塘丁税，地主剥削农民的劳动，加重了农民的负担。
140. 代的经济体制，其中地主或领主控制着土地和资源，而农民或佃农则以劳动或部分产出作为租金或交换条件。在这个体制下，领主通常享有丰厚的特权和权力，而农民则往往处于较为弱势的地位。这种经济体制下的社会关系往往复杂，因地区和历史背景的不同而有所变化。
141. 邑租是指在古代中国，农民缴纳给地方政府或地主的地租，这一制度在中国历史上存在了数千年。
142. 佣佃是古代中国的一种土地制度，地主将土地租给佃户，佃户则以一定的租金或农作物的一部分作为报酬。
143. 天地主，乃是大自然的主宰者，掌管着万物的生死兴衰，昼夜交替，四季轮回。
144. 天地主像一位慈祥的大师，默默守护着自然的平衡与和谐，让万物生长茂盛。
145. 出生地主义是一种狭隘的观念，它将一个人的价值局限于他们出生的地点，而忽视了他们的才华、品德和努力所带来的成就。
146. 封建地租是历史上一种社会经济制度，在这个制度下，农民必须向地主支付一定的租金，以换取在地主土地上耕种的权利，这一关系代表了权力与资源之间的不平等交换。
147. 在秋收的季节，农民们纷纷将收获的粮食输租给地主，这是他们为了生存而必须承受的重负。
148. 二地主在村里的地位很高，他拥有大片的土地，是村民们心中的富豪。
149. 二地主在村口的大树下，正在和村民们热烈讨论明年的农作物种植计划。他的经验丰富，言语之间充满了智慧。
150. 在古老的村庄里，农民们辛勤耕作后，会按照规定把一部分粮食作为食租，交给地主。
151. 在古老的村庄里，村民们每年都要向地主讨征一部分稻米，以此来维持生活。
152. 半自耕农在田野上辛勤劳作，他们既种自家的田，又为地主耕种，生活虽然艰辛，但他们始终怀揣着希望，期待着丰收的季节。
153. 二地主在村里是个有名的人物，他虽然不如村里的大地主那么富有，但他的善良和公正让村民们都非常尊敬他。他总是愿意帮助那些需要帮助的人，无论是精神上的鼓励还是物质上的援助。他的存在让这个村庄充满了温暖和希望。
154. 在古老的村庄里，村民们每年都要向地主交纳税米，这是他们对土地的尊重和感激。
155. 在古老的村庄里，农民们辛勤耕作后，会将一部分粮食作为食租，交给地主。这是他们对土地的尊重，也是对生活的敬畏。
156. 赁土钱的问题一直困扰着农民，他们辛辛苦苦耕种一年，却要把大部分收入交给地主作为赁土钱。
157. 在那个抗租的年代，农民们团结起来，用他们的勇气和智慧，对抗压迫他们的地主，争取自己的权益。他们的抗争精神，至今仍然激励着我们。