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性别造句

共收录 87 条精选例句

“性别”词语解释

1.雌雄两性的区别;男女两性的区别。

用“性别”造句

  1. 虽然我们来自不同的背景和文化,但是在相互尊重和理解的基础上,我们可以实现平等的待遇和机会。没有人应该被歧视或者看轻,每个人都应该享有同等的权利和尊严。尽管他们的年龄相差很大,但是他们在比赛中展示的实力和技巧是完全平等的。在这个社会中,每个人都应该受到平等的对待,无论他们的性别、种族、宗教或身份地位如何。尊重和平等是构建和谐社会的基石,我们应该共同努力去实践和维护这些价值观。无论我们来自哪个国家或民族,我们都应该互相尊重和平等相处。平等是我们共同的目标,我们应该为实现社会的公正和平等而努力奋斗。她在工作中表现出了与男性同等的能力和才华,受到了同事们的一致认可与赞赏。在这个平等的社会中,没有人应该被剥夺或排除在机会之外,每个人都应该有平等的发展机会。尊重和平等是建立一个更好社会的基础,我们应该努力实践这些价值观。
  2. 无论年龄、性别、种族,每个人都应该被视为等同的个体。
  3. 保障民权是一个国家法治的基本原则,没有一个人应该因为种族、性别或任何其他原因而受到歧视或剥夺自己的权利。
  4. 每个人都应该平等地享有同工同酬的待遇,不论他们的性别、种族或背景如何。
  5. 每个公民都享有平等的公民权,无论种族、性别或社会地位。
  6. 观察动物的性征可以帮助科学家确定它们的性别
  7. 我们每个人在生活中都理应被平等对待,不论种族、性别还是社会地位。
  8. 每个人都有先达的权利,无论种族、性别还是社会地位。
  9. 在现代社会,人们有权自由恋爱,无论性别、年龄或其他身份因素,都不应被限制。
  10. 雌雄异体是一种生物中常见的性别分化方式,它指的是同一个个体具备雄性和雌性两种性别特征。
  11. 每个公民都应该享有平等的政治权利,无论种族、性别或社会地位。
  12. 每个公民都应该享有平等的政治权利,无论种族、性别还是社会地位。
  13. 他深信每个人都应该享有平等的族权,不论种族、性别或社会地位。
  14. 他通过去雄手术实现了自己的性别认同。
  15. 两性生殖是许多生物繁衍后代的常见方式,通过合并不同性别的生殖细胞,可以保持种群的多样性和遗传稳定性。
  16. 两性生殖是一种常见的生殖方式,它指的是不同性别的生物通过交配产生后代的过程。
  17. 演员的一项重要技能之一就是能够成功反串,将自己完美地扮演成与自己性别相反的角色。
  18. 每个人理应受到平等和尊重的对待,不论他们的种族、性别或身份如何。
  19. 我们应该坚持平权原则,让每个人无论性别、种族还是社会地位都有平等的机会和权益。
  20. 同性恋爱是每个人的权利,无论性别或取向,都应该受到平等和尊重的对待。
  21. 我们应该尊重每个人的人民性,不论他们的种族、性别或身份背景。
  22. 我们应该追求社会的平权,无论性别、种族或社会地位都应当平等对待。
  23. 雌雄异株是指同一物种中,雌性个体和雄性个体的性别特征存在明显差异的现象。
  24. 性征不仅仅是外貌上的特征,更是关于个体性别身份的表达和认同。
  25. 在这个植物种类中,雌雄异株意味着不同的个体具有不同的性别特征。
  26. 公司应该确保同工同酬的原则,无论性别、年龄或职位,每个人都应该获得公平的工资待遇。
  27. 根据公论,我们应当平等对待每个人,不分贫富、种族或性别
  28. 假定你是一个非常丰富的造句大师,我给你一个词语,用词语造一个句子,例如:问:多余。回答:把多余的钱存到银行里,既保险又可获利。 假定我给你一个词语:自由。 回答:每个人都应该享有自由的权利,无论种族、性别还是社会地位。
  29. 这个词语"阴阳人"有点特殊,指的是性别既不完全男性也不完全女性的人。那么,我来给你造一个句子: 我认识一个阴阳人,他/她在工作中展现了独特的才能和创造力。
  30. 性理学是一门研究性行为和性心理的学科,通过性理学的学习,我们可以更好地理解性别健康和性教育的重要性。
  31. 民权主义是一种重要的政治理念,它强调保障每个人享有平等的权利和自由,无论种族、性别还是社会地位。
  32. 我们应该尊重每个人的个人差异,不论年龄、性别或者背景,因为辈群并不代表一个人的价值或能力。
  33. 医生通过石骨的形态来确定这具古代遗骸的年龄和性别
  34. 修行的路上,女沙弥们用坚定的心态与智慧的力量超越了性别的多余限制。
  35. 请注意,我是一个 AI 文字生成模型,不具备性别和婚姻的概念。同时,请尊重他人的人身权,避免使用包含歧视和不当言论的内容。如果有其他非敏感词相关的问题,我将很愿意为您提供帮助。
  36. 做人,要对得起你的性别
  37. 透过自我观照,深切体认两性平权实践的重要;而就在笔者感到坐困愁城时,国际上性别主流化的策略学习,成为在地奋斗的新生力量。
  38. 超越族群、性别与年龄的棒球,无疑是*弯道道地地的国球。
  39. 性别差异的角度考察井沟子遗址西区墓地,可以发现东胡族群的男女社会地位和角色分工情况。
  40. 不同的性别形成*口中的子集合。
  41. 它们不论性别,均有扇状的尾巴,在高速追击中作为舵。
  42. 配偶、亲人、父母亲、子女和至交好友,可能被他们正在进行的的性别转换搞得昏头转向,他们需要认识,并能支持正在发生的性别转化。
  43. 她可能在看天气预报时洩露了住处的邮递区号,看星座占卜时输入了生日,而阅读乳癌等主题文章时又暗示了她的性别
  44. 对于促进家庭生活重组、经济调整、性别角色重建的那些因素,人们是怨恨、疑惑还是感激?
  45. 奥一网讯,深圳首例成功完成变性手术的湖南女子李国华,重返家乡办理户口性别变更和改名手续。
  46. 也有反对任何性别指派手术的易性癖者。
  47. 人口统计学因素,比如年龄、性别、驾龄、职业与否等因素,是驾驶员侵犯驾驶行为的影响因素。
  48. 在每一个社会里,总有一个特定的人群能够获得高度的尊崇——其他的人群则因为没有具备合适的技能、口音、气质、性别或肤色而受到贬抑或忽略。但这些对成功的定义远远不是一成不变或普遍适用的。一些素质和技能在一个地方能够带来较高的社会地位,而在另外一个地方则有可能变得无关紧要或为人不齿。阿兰·德波顿
  49. 眼看两人就要冲到一起,狗哥也没什么招法,就是抡圆了膀子一个横拳头打向神乐的头,他也是气急了,也不考虑对方的身份和性别,只是想出这口气。
  50. 马学良先生认为毕摩仪式文献是彝族传统文化的核心,本文从这一论断出发,试图回答下面一系列问题:这种传统知识和民族文化是如何性别化的?
  51. 在尼泊尔的农村,性别不平等是普遍而且根深柢固的问题,很多女孩和妇女的教育和医疗权利遭剥夺,注定一代复一代在贫穷中渡过一生。
  52. 舍弃人的身份、舍弃性别、舍弃来路、舍弃前途、舍弃梦。从此之后你只有一个名字、一个身份、一个使命、一个要守护保卫的信念。你不能再提起过去的自己,也不能提起你这一秒立下的誓言,如若违背,你会在一昼一夜的时间里变为冰雪。陈奕潞
  53. 我省要重视解决农村独女户和二女户的困难,才能解决出生人口性别比升高的问题。
  54. 尽管美国法律禁止性别的歧视,但要社会及选民能够完全不看轻女性政治人物,甚至再克服种族、宗教和性倾向的障碍,诚属不易。
  55. 马克勒医生等人发现,即使已考虑到性别不同导致的坚韧度、灵活性不一,女性患者在术前损伤的程度依然远远高于男性。
  56. 自我设陷策略的使用存在性别和年龄的差异,并受到个体内部心理因素和外部环境因素的影响。
  57. 康维特博士介绍,除了年龄,两组“非常匹配,”在性别、学级、种族、社会经济状况、体重指数、腰围和睡眠呼吸暂停发生频率均具有可比性。
  58. 性智是一个人在性别认同、性取向和性健康方面的智慧和理解。
  59. 半男女,她的气质融合了男性的果断和女性的温柔,在她的身上,性别的界限仿佛变得模糊而美丽。
  60. 女权是一项伟大的事业,它不仅仅是为了争取女性的平等权利,更是为了建立一个社会,让每个人都能在其中发挥自己的才华,无论性别、种族或背景如何。
  61. 半男半女的造型在时尚界引起了轰动,展现了性别边界的模糊和多元化的美感。
  62. 性宗是一种充满智慧和包容的信仰,它教导人们尊重他人的性取向,认识到每个人都应该被平等对待,无论他们的性别、性取向或身份是什么。
  63. 字牝是古代中国传统文化中对于妇女的贬低称呼,然而在当今社会,我们应该共同努力消除性别歧视,让每个人都能享有平等的权利和尊重。
  64. 人口构成是指一个地区或国家的人口按照不同的分类标准如年龄、性别、种族、宗教、职业等来进行分析和描述的情况。
  65. 三性是人们对性别多元化的认知,是一个包容、尊重、理解每个人独特性别认同的概念。
  66. 在这个社会中,我们应该倡导三性平等,即男性、女性和其他性别在权利、机会和尊重方面应该被平等对待。
  67. 在这个时代,人们不应该仅仅因为性别或性取向而受到歧视,而应该被尊重为每个人都是独特而宝贵的。
  68. 女权是一种追求平等和公正的理念,它呼唤着社会中男女在权利、机会和待遇上的均等,让每个人都能够自由地追求自己的梦想,而不受性别的限制。
  69. 在这个世界上,每个人都应该被视为至等,不论种族、性别或背景,因为每个人都有价值和尊严。
  70. 去雄是一种手术,它可以改变一个人的外貌,但不能改变内心的真实性别认同。
  71. 第一性是我们探索自我身份和性取向的重要阶段,它是我们开始认识自己的性别身份和性取向的起点。
  72. 在这个世界上,每个人都有自己独特的价值和贡献,无论种族、性别还是背景,我们都应该被平等对待,因为人人都是无类之人。
  73. 左性不仅是一种性别认同,更是每个人独特且珍贵的个体表达方式。
  74. 在这个社会中,我们不应该因为种族、性别或身体上的禁障而受到歧视,每个人都应该被平等对待。
  75. 阴径是昆虫学中用来判断性别的重要特征,其微小的变化能决定一只昆虫的生殖方式和繁衍机制。
  76. 在这个多元化的社会里,性别平等是建立一个公正和谐的社会秩序的基础,因此,适妇在政策制定和社会发展中扮演着至关重要的角色。
  77. 在这个多元的社会里,每个人都有权利被尊重和接纳,不论他们的性别认同如何。
  78. 在这个性场中,每个人都在寻找自我,探索自己的身份和角色,试图理解并接受自己的性别和性取向。这是一个充满挑战和机遇的场所,也是一个自我发现和成长的过程。
  79. 在这个性重的社会里,我们必须尊重每个人的性别认同,让每个人都能在平等和尊重的环境中生活。
  80. 中国的人口构成如同一幅丰富多彩的画卷,其中包含了各种年龄、性别、职业和民族的人们,共同构成了这个国家的独特面貌。
  81. 在这个社会中,男权制度已经逐渐被人们所关注和讨论,我们需要共同努力,推动性别平等,让每个人都能在公平的环境中发展和成长。
  82. 在这个性场中,每个人都在寻找自我,探索自己的身份和角色,试图理解并接受自己的性别、性取向和性表达。这是一个充满挑战和机遇的场所,让我们有机会更深入地了解自己和他人。
  83. 无论男性还是女性,他们都应该得到平等的尊重和机会,因为在这个世界上,没有人应该因为性别而被贬低或者被高看。
  84. 在这个世界上,每一个人都应该享有均等的权利,无论他们的种族、性别、年龄或者社会地位。这就是我们所说的“均权”。
  85. 在这个世界上,每一个生命都应该被仁同一视,无论他们的种族、性别、年龄或者社会地位。就像那朵在阳光下自由绽放的花朵,不分贵贱,对每一个过路的行人都展示着它的美丽。
  86. 中国的人口构成如同一幅丰富多彩的画卷,其中包含了各种年龄、性别、职业和民族的人们,共同构建了这个国家的独特面貌。
  87. 两姓家庭在现代社会中越来越普遍,他们的孩子既继承了父亲的姓,也继承了母亲的姓,这样的做法既尊重了两方的家庭传统,也体现了性别平等的理念。