善恶造句

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“善恶”词语解释

1.好坏;褒贬。

用“善恶”造句

玉皇大帝是道教信仰中最高神，据说他统领天地万物，掌管人间善恶。
上苍俯视着人类世界，见证着人们的善恶行为。
阎王爷守着冥界大门，审判人们一生善恶多余。
他的心性如同一面明镜，能够清楚地反映出内心的善恶。
只有在生死关头，阎摩王才会出现，审判人们的善恶。
人的行为会根据善恶心态的不同而产生不同的结果。
夜幕低垂，星光点缀着湛蓝天幕，善意与否定相交织，犹如一幅错综复杂的绣花图案，寄托着人类复杂的善恶心理。
山水相分，化作天地间的别开生面。风云分义，才能展现出人生的多彩纷呈。爱恨分义，彰显出情感的曲折复杂。时光分义，将过去和未来连接成一个永远的循环。道义分义，决定了人们行为的善恶得失。悲欢分义，成就了人生的喜怒哀乐。光暗分义，交织出世界的明亮和神秘。静动分义，让生活充满了宁静和活力。温柔分义，是爱情中最美丽的一种表现。天地分义，见证着万物的生生不息。
月影斜斜，铨衡之台上，智者推算着人间善恶。
朦胧的月光洒在湖面上，映照出波光粼粼的画面，暗夜中，公平如同一位守护者，审视着人间的善恶，公是公，非是非，道义的底线永远熠熠生辉。
红尘烟火中，世间善恶难见，言辞伪善却引人心迷，在这喧嚣的社交网络世界中，讳谀的词语才能保护我们的纯真与真诚。
喧嚣的城市笼罩着繁忙的人群，善恶之较已经到了临界点，正义和邪恶的对峙使得世界四处充斥着恶贯满盈的氛围。
蔚蓝的天空下，纯洁的白云像是守护着大地的使者，微风吹过，带来一阵花香，让人忍不住陶醉其中。在这美丽的景色中，却偶然间闪现出一抹污渍，如同人生中的一道挑战，让人不禁思考人性的善恶之间的抉择。
在苍茫的大地上，河流如金色的绸带，轻轻飘过山岭，哐哐声回响在山谷间，仿佛是河伯在度量着这片土地上的一切善恶，而小吏们则忙碌地为人们提供帮助，如同河伯的眼睛，默默守护着这片美丽的大地。
在罪律的世界里，道德和法律交织在一起，相互呼应着人们内心的善恶观念。
麦克白是一个弑君篡位的罪人，但其内心激烈的善恶冲突及其勇于向命运挑战的英雄人格却给人以强烈的震憾力。
二百神器本是凡人，凡人总会犯罪，憎恨，恐惧，嫉妒，焦虑，悲伤，欲望，原因层出不穷，人正因为此产生歪念，罪行会化为痛楚，让神通过神器学习善恶之分。夜斗
记者忙，记者累，记者嘴上有善恶，记者就是记录者，生活万象啥都说！职业道德是秤砣，真实报道是准星。祝愿你记者节快乐无边！
你们揭穿了骗子的嘴脸，你们发表了善恶的感言，你们报道了最新的动态，你们挖掘了文化的内涵。在记者节到来之际，愿你们能记录下每个精彩瞬间，祝你们开心度过每一天！
世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。
管理者常常做出两个老生常谈且自相矛盾的假设：第一种假设是：善恶之间泾渭分明，而管理者的工作是把害群之马揪出去。
常自律远离灯红酒绿，恒自警分清善恶美丑。
假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。
其情迫势穷，更无求生之路者，闵其事非得已，亦付转轮，仍核计生平，依善恶受报，亦不必待替。
及至投世，专营寻机，懂了道理，却弃了道理，以致善恶揉杂，终是不古。
回去告诉你们的主子，天作孽犹可恕，自作孽不可活，善恶到头终有报，若是日后还是这般鱼肉乡里滥杀无辜，终有一天，你们会得到应有的惩罚，滚！
姜尚将此役中阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，封了雷瘟火斗、列宿群星共计八部三百六十五位正神，归天庭统辖，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。慧律法师
自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。
真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。黑格尔
你们真是可怜,死到临头了,还不知道怎么回事?可恨你们竟然善恶不分,真是该死。
可叹薛长锋,原本也是正义之人,却黑白不分,善恶不辨,投奔陈凛义,助纣为虐,为江湖人所不齿,真是可惜了一个人才。
四大元帅,为王灵官手下的四位元帅,负责守护道观,巡查世间善恶.四帅为温琼、马晟、赵公明、岳飞四人.
蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑，彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。夫人之性，犹蓬纱也，在所渐染而善恶变矣。
缘起等是之一,对中下根人讲,第一义超越善恶等相对,是绝对绝待。
别的还不打紧,不免把世上善恶祸福,灾祥吉凶都弄得七颠八倒,有违上天赏罚之公,报应之理。
譬诸家有十子,或披剃出家,或博弈饮酒,虽一则求道,一则无赖,其善恶之性质迥殊,要之不顾父母之养,为名教罪人则一也。
善恶是由人决定的，而不是神。夜斗
廉节如同一面明镜，照亮着人心的善恶，引导着人们走向正义与诚信的道路。
在这个煽孽的世界里，欲望如同燃烧的火焰，引诱着人们陷入道德的边缘，挣扎于善恶之间。
福善祸淫，是人生中永恒的命题，它如同一面镜子，映照着人们内心的善恶和选择的果报。
阎罗天子，守护着生死界限的神明，潜藏在暗夜中，审判着众生的善恶，决定着他们的命运。
悖乱的世界仿佛是一幅错综复杂的画面，其中善恶纠缠，真假难辨，但在这混沌之中，依然有人能够找到内心的清澈与坚定。
诎奸如同一面暗影，悄然笼罩在美好的生活上，扭曲了人们的心灵，使其难以辨别善恶。
戏判如同一面明镜，将人性的善恶映射得淋漓尽致，而正义的裁决则是那如水般清澈的结局。
现世报就如同一面镜子，反映着我们所做的善恶，让我们在人生的旅途中不断反思和成长。
查究人性深处的善恶，就像是探索一座无尽的迷宫，其中隐藏着无数令人惊叹和令人恐惧的真相。
致法如同一面明镜，映照着人们内心的善恶与正邪，它的光芒照亮了前行的道路，也指引了我们心灵的方向。
贞审如一面明镜，反射出人心深处的真实与善恶。
铨别是如同阳光穿透浓雾，揭示真相的明灯，让人们在纷繁的世界中分辨是非、善恶的利器。
大梵天是佛教中最崇高的神灵，像一座巍峨的山峰，高耸入云，凝视着世间众生的善恶行为，默默地守护着佛法的纯洁与普度众生的愿望。
雷渊如同一面镜子，映照出了人性的善恶与深浅。
天师符，犹如一面神奇的镜子，能够映照出人心深处的善恶，指引着行者踏上正道的征程。
天戒，犹如一轮明月悬挂在苍穹之上，它默默守护着万物，散发着无尽的神秘光芒，将人间的善恶一一昭示于世。
分腥是一种智慧的力量，它让我们能够辨别生活中的善恶，就像灯塔引导船只穿越黑暗的海洋一样。
阎罗天子，坐拥四方，统领生死，裁判善恶。
脸相是一面镜子，反映着内心的善恶与情感，而真正的美丽则源自于心灵的光辉。
阎王债，宛如一面镜子，映照出人生中种种善恶，无法逃避，只能勇敢面对。
公素如同一面明镜，清澈透彻，反映着社会的真相和人心的善恶。
玉皇大帝坐镇九天之上，俯瞰众生，掌管天宫万象，把控着世间生死轮回，引领着人间善恶因果。
目验如同一面明镜，能够清晰反映出人心的善恶与真实。
佣力是一个神秘而古老的力量，它如同一股无形的力量，操纵着人心的善恶。
《封神演义》是一部中国古代文学巨著，描述了商末周初时期的政治斗争、人性的善恶、英雄豪杰的形象等。这是一部不朽的作品，永远在中国文学史上闪耀着光芒。
理极如一面明镜，反映着人心的善恶；当风波涌动，唯有保持清明，才能见到内心的真实。
善恶并存，如同天空中的明月和阴影，唯有善良之心才能驱散黑暗，照亮前行的道路。
以大恶细，可见人心之善恶。
在这个善恶交织的世界里，善惑如同一束明灯，照亮着迷失的心灵，让人们找到内心深处的善良与智慧。
无恶不造的人最终将自食其果，因为善恶之间的界限是不可逾越的，每一次的恶行都像一粒沙子，最终堆积成不可逾越的高墙，将其囚禁在自己所造的黑暗之中。
百炼鉴如同一面明镜，能够洞悉人心，反映出内心深处的善恶和真实，让人审视自我，探索内在的力量与潜能。
恕实如一面明镜，永远清澈地反映着人心的真实与善恶。
清鉴如一面明镜，映照着人心的善恶和真实，指引我们走向内心的清净与明晰。
在那个猥僻的街区，道德的光芒仿佛被黑暗吞噬，让人无法分辨善恶的界限。
十殿阎罗俨然坐在朱红的宝座上，目光如电，审判着人间众生的善恶，众生在他们面前，无一能藏匿一丝一毫的秘密。
夜晚的黑暗是无验的，它不分贵贱，不论善恶，笼罩在大地之上，让人们在无尽的沉思中寻找光明的线索。
神真如同一面明镜，永远清晰地映照着人心的善恶与真实，它是智慧的源泉，指引着追求真理的人们走向内心的宁静与和谐。
正世如一幅画，画面上绘制着人类的善恶、爱恨，而我们每个人都是画中的一笔，为这幅生动的画作增添着色彩和深度。
貌色是一面镜子，映照着人们内心深处的善恶和真实。
恶发如同一缕黑烟，弥漫在清晨的空气中，让人不禁感叹着世间善恶之别的深刻。
净业如同一面明镜，映照出人们善恶的行为，最终决定了他们的命运。
戒命如同一面镜子，反射出我们内心的善恶，引导着我们走向道德与正义的彼岸。
德便如同一面明镜，映照出人心中的善恶，无法掩饰或隐藏，只能以行为来彰显。
蹈仁者，行于道义之路，不为私利所惑，以仁义之心践行于世，如同明月高悬，照亮人间善恶。
《封神演义》是一部中国古代文学经典，它描绘了商末周初的政治斗争、人性善恶、忠奸正邪等复杂的人生画卷。
清慧的眼神犹如明澈的溪水，洞察着世间的善恶与美好。
阎罗大王坐镇在冥界，审判着生者死者的善恶，他的裁决决定着来世的轮回命运。
十殿阎罗守护着轮回之门，严格审判着生者的善恶，为人间正义与秩序守护着无尽的边界。
善善恶恶，是生命中永恒的选择，我们每一次决定都在塑造我们的道德观和人生轨迹。
谳议如同一面明镜，反映出社会的风云变幻和人心的善恶。
福判如同一面镜子，反映出人们行为的真实本质，将善恶之举清晰呈现于法律之前。
阎摩王坐镇地府，审判着生死循环中众生的善恶因果。
球子心肠，如同一面镜子，反射出周围人的善恶和真实，永不欺瞒。
符信如同一面明镜，能够反映出人心的善恶与真实。
详辨，如同探索迷宫般，需要耐心和智慧，才能分辨真假、善恶。
八奸如同一面隐秘的镜子，反射着人性最阴暗的角落，让人不禁思考善恶之间的永恒较量。
天之戮民，乃因人心涣散，善恶难辨，自食其果。
觕人如同一面镜子，反射出我们内心的善恶和真实。
市狱，是城市中的一座座无情的守护者，沉默地见证着社会的善恶，却也承载着无数人的悲欢离合。
辨括是智慧的体现，它让我们能够在纷繁复杂的世界中分辨真假、善恶，如同明灯般指引我们前行的方向。
在人生的道路上，善善恶恶的选择每一次都会决定着我们的命运和人生的走向。
在《离恨天》这部古代文学名著中，作者以深沉的爱恨情仇将人性的善恶描绘得淋漓尽致。
良窳并存，人生中无法避免面对善恶交织的选择与挑战。
在冥曹的审判下，善恶终将有报应，不论生前如何，都将在那片黯淡之地得到公平的裁决。
在古老的传说中，阎摩是负责审判亡灵善恶的神祇，他的眼神深邃严厉，让人无法逃避内心的真实。
阎摩是地府的判官，掌管着冥府生死簿，负责审判人间善恶，决定其来世轮回。
善善恶恶并非是非黑即白的世界，有时候善与恶之间的界限模糊不清，只有心中的善念和恶念才能真正指引我们前进的方向。
忠舌如同明镜，能够反映出人心的真实与善恶，永远坚守着道义与真理的方向。
识辨是一种重要的能力，它能够让我们在纷繁复杂的世界中，分辨出真假、善恶，指引我们走向正确的道路。
邪岁如影随形，默默地陪伴着人们的一生，时而诱惑，时而警示，永远挑战着内心的善恶选择。
显报：在那个古老的寺庙里，僧侣们虔诚地唱诵经文，将人间的善恶显报于天地之间。
冥讨是上苍对于人类行为的神圣审判，将人们的善恶行为一一清算，冥讨不容逃避，只有心存正义、行善积德的人才能得到安宁与祝福。
神观如同一面明镜，映照着人心深处的善恶，让人在自省中找到真实的自我。
曲邪之道，如迷雾般扭曲，使人难以辨清善恶之界限。
青白眼，是一种深邃而清澈的眼神，仿佛能透视岁月的流逝，洞察世间的善恶。
阎罗殿，宛如黄泉之门，审判着生者与亡者的善恶，而每一个灵魂在其门前，都会面对自己过往的种种，直至决定其来世的轮回。
那个年轻人因为缺乏经验而成为了坑蒙拐骗的受害者，然而，这段经历教会了他分辨善恶的眼光，也让他更加珍惜诚实和信任的重要性。
在古老的教堂里，一种名为"圣谗"的神秘力量在暗中操控着人们的心灵，使他们对善恶的认知产生了深深的困惑。
阎罗王在冥界的宫殿中审判着每一个亡魂，他的眼神深邃而公正，没有任何生死之事能逃过他的法眼。他手中的生死簿记录着世间所有生灵的罪与福，决定着他们的来生去向。他是冥界的主宰，也是生死的裁判者。他的存在让人们更加珍视生命，更加明白善恶的报应。他是阎罗王，他是生死的主宰。
妍鄙之间，有着人世间的美丑善恶，正如春花秋月，各有其独特的魅力。
在古老的教堂中，牧师以庄重的语气宣读着圣诫，让人们明白善恶的界限。
在古老的寺庙中，一尊青面獠牙的神像威严地立着，仿佛在警示世人，善恶有报，人心需正。
在古老的教堂中，传出了一种被称为"圣谗"的神秘旋律，那是天使们在诉说着人间的善恶。
稂莠不齐，如同人生中的善恶，虽然我们希望去除那些负能量，但它们却是生活的一部分，让我们更加珍惜美好。
当我走进古老的庭院，我看到一块石碑上刻着“祸罚”两个字，仿佛在警示世人，善恶有报，祸福有命。
恶女在黑暗的角落里独自坐着，她的眼神冷漠而又深邃，仿佛能看穿人心的善恶。
阎王爷在阴曹地府中审判着每一个亡魂，他的眼神深邃而公正，没有一丝情感的波动。他的决定，就是亡者的命运。他的存在，让人们更加珍惜生命，更加明白善恶有报的道理。
那个小男孩的眼神里充满了属神的纯真和善良，仿佛能看透人心的善恶。
在明亮的月光下，他的脸孔像是分成了两半，一边明亮如白昼，另一边却暗淡如夜晚，仿佛他的两脸象征着人性的善恶两面。
当我走进古老的庭院，我看到一块石碑上刻着"祸罚"两个字，仿佛在警示世人，善恶有报，祸福有命。
在那个古老的村庄里，衅咎的传说被世代相传，让人们深深地理解了善恶的边界。
在那个古老的村庄里，有一位老人，他的眼睛像鸡目眼一样锐利，能看穿人心的善恶。
当我走进古老的庙宇，仿佛能感受到阎王的存在，他在黑暗中审视着每一个生灵的善恶。

“善恶”词语解释

用“善恶”造句

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